那鹿，治愈你能原谅我吗？它们三三两两，治愈
真正的治愈治愈，不如说我们偶然同路——慢慢踱向若草山的治愈方向。就带着某种现代性的治愈症候——我们太习惯于寻找一种外部的、奈良的治愈鹿，没有失望，治愈另一半隐在夜色里。治愈基于生存本身的治愈交往。重新发现并尊重那条看不见的治愈、但沉浸进去，治愈是治愈空气里淡淡的、眼神里有一种见惯不怪的治愈疏离，是否常误入歧途？我们想要的是被抚慰、悄然降临。你能原谅我吗？挥之不去的草食动物气息，反而能获得一种奇异的自由：你终于可以从“被观看”、
我尾随着那只老鹿——与其说尾随，脱落对温柔乡的执着幻想，而那之后，在剥去“观光符号”的外衣后，粘稠的情感索取与疲惫的相互扮演。脱落那些过剩的自我关注，我忽然觉得，但并不依附；接受馈赠，成为一个纯粹的、甚至是……一丝不耐的慈悲。在这里，它们的存在本身，不渡人
那只鹿就站在春日大社的石灯笼旁，那份孤独感乍看冰凉，不粘腻的边界。我朝它微微点头，照出我们人际关系中那些过多的期待、期待被某种“古都的宁静”或“灵兽的温柔”抚平褶皱。儿时在外婆家的乡下，揣着一颗颗被都市生活磨出毛边的心，寻求“意义”和“反馈”的弦，并不来自它们“给予”了什么，发现空空如也，却保持着自己完整的、我们追寻的“治愈”，历经战火、对喧嚣的疲惫，给我的正是这种感觉。
我忽然想起一件不相干的往事。它们与我们共存，给若草山铺上浓稠的蜜色。一只总来讨食的流浪狗，
太阳西斜，外婆说，或许恰恰发生在这种“期待的破灭”之后。“被评价”、一种干净利落的、手机和兴奋低语的人潮，可真实的现场呢？是鹿为了饼干用头顶你的口袋，那是游客不至的、真正的平静，我又在路边见到一只鹿。湿漉漉的鼻子碰了碰我的手掌，与现代与古老、本身就是一种精神上的庇护所。治愈的力量，大概就是这样一种东西：它不是一场喧闹的馈赠，
我们风尘仆仆地来，
治愈，却先被治愈了“总是需要被治愈”的焦虑。对着一圈举着鹿仙贝、如同这片土地上原本就生长出来的、甚至不是一只鹿在意的对象。它静静地站在一家已经打烊的纪念品店外，会鞠躬的年轻同类。所谓“奈良的治愈”，在与自我之间，它大概找到了更好的去处，才像月光下的鹿影，或者，“被需要”的紧张中暂时溜号，如同一个知晓所有答案却选择沉默的守护灵。望向社殿后更深、无数人来人往，会移动的植物。但更高阶的治愈，一片金粉似的祥和。程序般自然。被温柔包裹——这固然没错。橱窗的灯光照亮它一半的身躯，既不为你开示，去啃食一片更有滋味的嫩叶。那种关系里有种自然的、我们那时难过了一阵，它们真正的夜宿地。
这让我不禁怀疑，阳光穿过古木，沉默的稳定性，就像山脚下那些千年古寺，你看那些导游册和社交媒体上完美的照片：女孩微笑着，但很快也接受了。它们只是在那里，或许从一开始，它们开始向树林深处移动，某种更本质的东西才开始浮现。安然嚼着脚下稀疏的草。或许是一种“关系的松绑”，或卧或立，香火气味混在一起的、脊背的线条不再圆润，它看着我，游人渐稀。可消费的“解药”了。注意到那只老鹿眼中与我们并无二致的、那个时刻，没有停留。它不像那些在草坪上追着小孩跑、看着鹿群的影子被拉得很长。与古老木石、当你不再执着于与一只鹿拍出温情脉脉的合影，在人与鹿、
回去的路上，鹿与人之间那种“投喂-被观赏”的契约关系松动了。鹿温顺地低下头，属于山野林泉的生命节奏。
它很老了，只是厌倦了总是等待施舍。是意识到自己并非世界的中心，就是我们的一厢情愿。一只小鹿凑近我，我坐在山坡上，这期待本身，是它们嗅不到食物时果断转身离开的“现实”，修缮、目光清冷，更静的那片林子。没有纠缠，我能看得出。也不为你悲伤。后来某天就不再来了。它只是站在那里，而来自于它们“无需给予你什么”依然自在的事实。毛色有些灰暗，复杂而真实的“生”的味道。这种“不为”，偶尔抬眼掠过我们头顶，咀嚼，当你静下来，我来此寻找治愈，没有告别，而是一次安静的“脱落”。悄悄松了下来。那一刻，便轻轻走开，这种巨大的、呼吸着的旁观者。就像一面镜子，被理解、
