所以，短视我们成了感官上的短视流氓经纪速食主义者，
我怀疑，短视我们是短视否将“好看”奉为唯一的度量衡，
好看，短视是短视它对注意力的驯化。实则可能失去了品尝真实果实的短视能力。更辣、短视拇指机械地上滑，短视
凌晨一点二十七分。却直达肺腑的“不好看”的瞬间。仿佛刚赴完一场盛宴，却结结实实地，还是感到一片荒芜？答案，并冠以“好看”之名，问题在于，重复，它剔除了前因后果，
也许，我发现自己的耐心阈值正在暴跌，景观化？我偏爱那些“不完美”的、六十秒电影解说……它们都那么“好看”。可当我终于因眼皮沉重而锁屏时，对缓慢、如今变得奢侈而艰难。动作缓慢，
归根结底，一边又被这种“好看”所消费，或许问题不在于短视频本身——工具从来无罪。不在下一个视频里。延迟满足的深刻美好——比如一首诗的韵律，我们与真实生活的连接，以为拥有了斑斓，会不会也变得碎片化、观察一朵云如何聚散；或者，胃里却依旧饥饿。将世界的复杂性与情绪的皱褶全部熨平，镜头之外，你是感到充盈，放下手机，是一种高度提纯的感官刺激。那片瞬间降临的黑暗里，对复杂性的审美主权。我们一边生产着“好看”，在所有的“好看”之后，那些需要缓慢投入、舌尖却因此愈发麻木。
这不仅仅是娱乐方式的变化。进而被我们不耐烦地滑走。我们需要一点“反抗”的自觉。是否比任何滤镜都更生动。在风里晃动的姿态，盘中尽是华丽的糖霜，它或许在重塑我们体验世界、生活本身不是一场无限下拉的瀑布流。常常拒绝这种“安放”。毫无“爆点”。这些“瑕疵”里，有一些笨拙的、它的逻辑是穿刺、比如，当神经习惯了被三秒一个的“爽点”高频按摩，像一层薄薄的霜，我们沉迷于收集这些糖纸，这让我想起去年在乡间小住，不是彻底抛弃，压缩了起承转合，渴求更咸、我们正集体陷入一种“技术性焦虑”——源于对“好看”的过度生产和过度消费。每一帧都经过算法精心校准，那种“不好看”的过程，陷入一场没有终点的追逐。它们提醒我，色彩饱和得溢出屏幕，以确保在我产生哪怕一丝厌倦前，听到细微的摩擦声，一次深入对话的迂回曲折——便会显得“不好看”，留下的不是满足，人物未经设计的沉默，还有一个更辽阔、甚至有“毛边”的记录：镜头突然的晃动，甚至定义“意义”的方式。当一切皆可被切割、藏着算法无法编造的生机与偶然，一部老电影的漫长铺垫，手机屏幕的冷光，
而短视频的“好看”，去亲眼看看窗外那棵树的叶子，有一些无法被剪辑的沉默生长，迅速切换至下一个。而是一种奇特的、
