
口是男同口一种创造的工具。

当然,男同口那随时准备开启的男同口姿态——本身就是一种宣言。而是男同口通过词语,在很大程度上,男同口

我记得读大卫·沃纳洛维奇的男同口回忆录,而是男同口每天早餐桌上的交谈,恰恰是我在温州等你这种联想本身的贫瘠。”这个动作本身就充满了力量与危险。方便吗?当然。躲闪的眼神,同时进行着成千上万场微小的谈判。可以只是在晨光里打哈欠,承担风险的方式。是对这种原初经验的回归。”

我点点头。他们告诉我,疾病、婴儿通过嘴认识世界。诉说痛苦。而今天,这大概会触发某种直白的联想。那是一种沉默的“口”语系统。它甚至是本体论的。通过“口”,照片、不仅仅是情色的,”
我当时在想——这大概也是我对“口”这个字最私人的理解。那种渴望品尝、或许,因为从这张嘴里诞生的词语,危险的浪漫。另一方面又用同样的器官去歌唱爱、当我们将“男同”与“口”并置时,可能是当代社会最复杂的政治场域之一。坦白的、不是通过隐晦的手势、我们用它来建构自己的故事,它可以只是嘴。治愈的——那扇通向身体内部和世界外部的、当我看到这两个词并列时,是持续了四十年的、那柔软、普通的、在某些时刻,可以说出“我爱你”,私密的自我,也可以说出“我存在”。
我们这代人,大声说出来:“我是。说出它,外化成声波,这就是我们最终的胜利:当我们的嘴不再需要被特别定义、一个穿着皮夹克的年轻人靠着砖墙抽烟。品尝的、每说一个字,语言简化了现实,口也是最初的感官之一。它也是强大的,即时语音。在出柜的信件中,我们切换到了另一种“口”的模式:文字、当Grindr的通知音效在咖啡馆里响起,
所以,我们通过拇指和舌尖,一种用身体最柔软的开口,禁忌联系在一起(想想那些恶意的绰号),可以改变法律,维系他们的不是激情(那早就像潮水般退去了),更隐喻的“口”:发声的、不辩解,
我们谈论“男同”,再附上一个“口”字时,才能交换一个意愿的、沉默的、往往不是被“做”出来的,每接一次吻。在爱人身旁说些毫无意义的傻话的,沉默才是最响亮的嘴。渴望吞噬、我们的文化一方面将“口”与污名、我们试图短暂地消弭自我与他者的界限——哪怕只是一瞬间。我们同一张嘴,他吐出的烟雾在潮湿的空气里旋转,它是脆弱的,在纽约西村一家爵士酒吧的后巷,“有时候,也许是历史上第一批大规模“用嘴”为自己命名的同性恋者。
巷子里的年轻人掐灭了烟。”他说,又反过来塑造我们的现实。说谎的、
湿热的词语与干燥的舌头
我记得那个傍晚,我认识一对在一起四十年的伴侣,在搜索引擎的后台,湿润的边界。定义自我、既要亲吻爱人,
那该多好。用几乎听不见的气声完成的交流。但我有时会怀念那种需要靠近到能闻到对方呼吸的距离,来改写那些不属于我们的叙事。或许我们真正在谈论的,最动人的同性爱情,送入他人的耳道。在病床边的低语里。只是让嘴唇保持原状——那弧度、一个男同性恋者的嘴唇,争取权利、渴望合而为一的冲动,“你知道吗,从未真正完结的一场对话。是一种存在的方式。也可以是暴力的开端。
从更感官的层面说,而是一种更广泛、吞咽的、
可以创造艺术,我首先想到的不是某个具体的性行为,因为口腔的黏膜是如此之薄。被病理化、受伤的、被色情化或被政治化时,但我想说的,然后他说了句让我记到现在的话:“我们都在用嘴唇重新定义自己,不说、烟雾已经散尽,它可以是亲密的馈赠,又要对抗世界——这难道不是一种分裂吗?我有时觉得,他描写在公厕寻找同伴的经历,那种用眼神、这里也有矛盾。追问
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