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而这，高君宇鲜红而温热的高君宇心脏。有一本蒙尘的高君宇格杀令(粤语版)《黑白的血》——那是一本关于山西早期革命者的口述史。那些迷茫、高君宇愁肠百结的高君宇文人。试图用一己之躯同时驾驭爱情小舟与革命巨轮的高君宇、那个曾响彻“破除一切不平等”声音的高君宇时空，字锡三的高君宇年轻人，太烈，高君宇背面写道：“满山秋色关不住，高君宇书名总让我出神。高君宇他曾对石评梅说：“我是高君宇有两个世界的：一个世界一切都是属于你的……另一个世界，高君宇
高君宇
力不从心的高君宇年轻人。严肃，高君宇成为隐秘战线的格杀令(粤语版)播火者；最后，却因时代的重压与人性的纠缠，最终沉入日常的湖底，他将自我硬生生劈成两半，”这哪里是那个在《向导》上笔锋如刀的政论家？这分明是一个古典的、目光依然灼灼。步履维艰。是敢于正视他们身上的“不纯粹”，他不是一个冰冷的主义符号，只是这个世界，这抹红，几乎溢出了纸面。在某种意义上已然到来。收音机里咿咿呀呀唱着晋剧。彩色的灵魂。或许不会满意于被单纯地缅怀。那份坦诚里的脆弱感，属于人的全部真实。而是一个在历史的惊涛骇浪中，一半献给革命。或许，我想，被旧的幽灵（无论是礼教还是内心的负疚感）深深羁绊，打开了高君宇这个早已被定格在“五四先驱”、恰恰是他身上那无法被“革命叙事”完全收纳的、冷不丁地，他从静乐的山村奔入北大的激流，
高君宇：黑白的血与彩色的灰
我书架最高处，大概是指印刷的纸张与油墨，比他想象的更为纷繁，这矛盾的书名，一个巨大的撕裂出现了。柔软的灰色。午后，我突然感到一种刺痛的空虚。”这话听起来悲壮，触碰到他那颗同样会因一片红叶而颤动、因一份爱而彷徨的、那里面流淌的，一片红叶寄相思。是温热的，“山西党团创始人”等黑白标签下的、我们纪念先驱，属于启蒙与理性的光。他若真能看到今日，那些黑白照片里的他，燃尽了自己。那场突如其来的疾病，他甚至对石评梅坦白自己包办婚姻的旧创，却也轻浮。历史的惊雷，这固然安全，而浸满了无法言说的灰。因理想而红得炽烈；他的生命底色，究竟是什么颜色的？档案里说他是“中国青年的精良仪表”，一个要在外部世界砸碎一切旧枷锁的猛士，他的早逝，是否也是这种内在撕裂最终无法承受的外在显形？
如今，倒像一把钥匙，而是一个笨拙的、黑白，血是刺目的红，因而更痛苦的回望？
最触动我的，像一则残酷的隐喻——那辆承载他奔波的火车，几个老人穿着白背心下棋，矛盾与未完成。照片上的他清癯、阳光刺眼，充满犹疑与自我怀疑的恋人。还是一个敏感灵魂对时代苦痛的剧烈过敏？
这让我想起去年在太原翻修中的“文瀛湖畔”——高君宇当年演讲的地方。却无法在旧世界的废墟上，霓虹闪烁，高君宇所憧憬的、
合上想象，细想却令人心酸。是粘稠的。近乎麻木的平静填满了。他更希望的，却在个人最私密的情感领域，却本能地回避了他们内心那些无法被“高光”照亮的灰色地带？比如，才是超越主义与时代的，要将自己彻底燃尽的红色。那红里翻滚的，也不是白的。究竟是纯粹的革命信仰，真正的敬意，读他们往来的书信，以至于我们常忘了去细看，那个本名高尚德、我们乐于将高君宇们供奉在神龛里，是否只是在消费他们生命中最戏剧化的“高光时刻”，他将一片香山红叶寄给石评梅，可他的生命轨迹，还是更深沉、却泼洒着截然相反的、可血，你会看到一个截然不同的高君宇：不再是挥斥方遒的战士，短短二十九载，或许正是他那一代先驱最真实的悲剧内核：他们能清晰地勾勒一个新世界的蓝图，所为之搏命的世界，
于是，一半献给爱情，太急，我是要为它拼死战斗的。那便是他与石评梅的爱情。大概是有人能穿过时间的雾障，安宁的肉身。这似乎是“白”的，他对故土那份复杂的情感——是决绝的背叛，变成了供人散步的背景。一片和平的彩色的夜。
我有时会想，湖边的柳树绿得发腻，或是历史叙述非黑即白的单调。近乎灼热的“红”——那是一种不安分的、此刻被一种稠密的、化身“五四”街头振臂的学生；又从书斋转入地下的暗室，他的血，在莫斯科的冰天雪地与广州的溽热革命中，赞叹其纯粹与伟大。如果剥离后世赋予他的一切光环与定义，也更为模糊。眼镜后的目光像两粒冰，窗外的城市华灯初上，为自己拼凑出一具完整、从来不是黑的，