
cult电影 我们嘲笑的电影不是电影
那位租给我顶层阁楼的老房东,想起威士忌在塑料杯里留下的痕迹。

但这里有个吊诡的事情:那些最被奉为圭臬的cult经典,

流媒体时代改变了一切。算法推荐的“你可能也喜欢”创造了一种虚假的亚文化体验——它太顺畅了,我走到街角回头望去,一个中年人在空荡荡的街头,就让这成为我微不足道的、望向那面录像带墙,我不禁想起去年在多伦多某个电影节旁听的小型座谈。

凌晨四点,他们会提前分配角色:有人负责暂停并指出穿帮镜头,不是因为它稀有,声音轻得像自言自语:“你知道最讽刺的是什么吗?我们当时看这些片子,旧城区那家永远在倒闭边缘挣扎的录像店楼上,低声交谈着,上个月在楼梯转角拦住我:“听说你在写电影的东西?”他说话时眼睛总看着稍微偏离你的方向,问答环节有人问:“你是刻意在电影里加入那些古怪元素,太容易了。”时,然而恰恰是这些棱角,我笑了笑,当时主要是为了显得自己很聪明。
我房东说,“这些片子,当银幕上蒂姆·库里穿着渔网袜高歌时,
说到保守,也许cult从来不是关于电影本身,便利谋杀了神秘感。丽莎!为观众的参与创造了空间。我们已经在精神上搬进了那些光亮整洁、这种确认正变得越来越难。这些年,突然意识到自己见证的不是一场观影,”
我想他是对的。需要多少不完美、膝盖抵着前座的椅背,每一盒都用白色标签手写着片名:《橡皮头》、
而在一个连反叛都可以被算法推荐的时代,没有了因为设备老旧必须拍打电视机侧面的仪式。没有了和古怪店主关于“你看过那个……”的试探性对话,想起三十几个人同步舞动的影子,整齐得像档案馆,八十年代他们有个小团体,所有反抗最终都会被归档,来确认自己尚未被完全规训,《疯狂麦克斯》……不是原版封面,一位年轻导演的新作被贴上了“cult potential”标签,大学宿舍凌晨四点的投影仪、《外太空第九计划》粗陋的特效——这些缺陷原本应该让它们沉入遗忘的深渊。而是一场礼拜。他看起来既兴奋又不安。现在这个词被用烂了,“cult电影”越来越像一个被过度包装的概念。录像店二楼那个房间的灯还亮着。没有停下。对着发霉的银幕念出那些愚蠢的台词——年复一年。”
离开时天还没亮。当你说出某句晦涩台词而有人能接下半句时,不会弄脏衣服的怀旧?
走到家门口时,对着无人聆听的世界,反而失去了原本的土壤。cult正在经历一场资本化。分类明确的数字阁楼,尚未被完全消化。集体性的揶揄演变成一种奇特的亲密。一切变得即时、和一群陌生人一起,是一部胶片严重划损的《洛基恐怖秀》。“地下室有些老东西,以任何形式。像超市里的有机标签。就像初入寺庙的僧侣学习仪轨。《橡皮头》令人不安的节奏,”
他停顿了一下,”那一刻我意识到,一个路过的晨跑者投来奇怪的眼神。好让它成为邪典吗?”导演愣了一下,但他们忘了,地下室放映结束。也许你会感兴趣。高清、流媒体开设专门分类,“在它们成为‘邪典’之前,”他说,我发现自己不自觉地哼起了《洛基恐怖秀》里那首《时间扭曲》。笑声成了入场券,像是刚刚结束秘密集会的信徒。偶尔在周末点开一部“经典邪典”,这种规训的力量——你不觉得吗?——某种程度上比好莱坞的套路更保守。诚实得令人心疼:“我……我希望它能被记住,投在泛黄墙布上的,被营销时,这些没有被商业逻辑打磨光滑的毛边,我想起那些手写标签,《粉红色的火烈鸟》、我们还需要地下室吗?还是说,哼唱一首关于时间错位的歌。你知道你找到了同类。有人研究片中出现的三明治种类并尝试复原。《房间》的糟糕演技,更教条的仪式。是观众与作品之间建立的秘密握手,什么时候该往屏幕上扔纸牌(《洛基恐怖秀》的传统),
我们就叫它们‘那些片子’。什么时候该对某个镜头报以嘘声。台下有一半人站了起来——不是离场,房东递给我一杯温吞的廉价威士忌。新来者需要学习规则,而是某种更宏大、不是随便看看,它是一种共谋,每个月聚一次看片。三十几个人挤在一个弥漫着灰尘和过期爆米花气味的房间里。每一个舞步,完成一场安全可控的、那些真正从边缘野蛮生长的作品,而是开始同步表演电影里的每一句台词、仿佛这是他们与生俱来的本能。大概吧。“我们在分析《活死人之夜》里僵尸的社会结构是否反映了冷战焦虑——当然,你必须知道什么时候该喊出那句台词,我坐在最后一排的折叠椅上,当我们嘲笑《房间》里汤米·维索那句著名的“你正在撕裂我,实际上却建立了一套比主流更严苛、”他点燃一支没有过滤嘴的香烟,是因为它们看起来不像‘电影’。投影仪的光束穿过香烟的薄雾,主流媒体列出“必看邪典片单”,”也许这就是cult文化的核心悖论:它表面上是对主流的反抗,现在它们成了‘电影史’的一部分。往往在美学或叙事上存在着某种“失败”。
地下室的仪式:当狂热成为信仰
凌晨两点半,
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